”的“禁卖私茶”碑。为管理倚邦茶山，土千总曹当斋统四山头目将告示刻成石碑，以示“永远遵守”，此碑从另一角度折射出清政府早在乾隆年间就对倚邦茶叶严格控制和管理。另两块碑，一是清道光二十八年（1848年）四月二十二日的“贡茶钱粮按茶抽收其银”碑，为倚邦土司转抄思茅抚彝府布告后勒石碑以记。再是“清光绪十三年（1887年）七月初七示，光绪十四年二月初六遵刻的”“雇工身亡照旧于凶信板到该工家属之日截止”碑，为倚邦茶政兼管钱粮事务军功抄思茅厅布告后刻石碑以记。后两碑的碑头也都横写有“永远遵守”四字，之下才是竖写的碑文。“乾隆”碑和“道光”碑完完全全是说茶事，“光绪”碑虽未明说茶事，但内容多为茶事所引起。由此可以看出倚邦茶叶在清朝约300年间所受到各级政府的重视程度。乾隆恤夷碑、道光保全碑、光绪止价碑（现藏于倚邦贡茶历史博物馆）倚邦还有一木匾，木匾中间横排4个大字：“福庇西南”，右侧竖写小字为“光绪二年岁在丙子季夏之吉旦”，左侧竖写小字为“护迤西道事前署普洱府思茅同知加三级记录十次”。光绪福庇西南匾额（倚邦贡茶历史博物馆）据倚邦末代土司承袭人曹仲益生前撰文言：倚邦茶叶，据说在明末清初、直至道光年间，是最繁荣鼎盛时期，那时，户口不少于万户，人口也有八九万之多，每年收购的茶叶达万担之多（每担合150市斤），当地茶农把每年清明节前后定为“茶会天”，与四川、西藏、云南等地茶商进行茶叶交易，马帮云集，驿道充塞，商贸极为繁荣
倚邦茶叶自清以来的“三起三落”（即三次兴盛时间和三次衰落时间，而且，即使兴起，后来的兴起也不如前面的），“三起”为乾隆至道光为一起，光绪二起，民国三起；“三落”为咸丰一落，宣统二落，抗战三落；特别是1943年，倚邦街被焚，几成废墟
现在的倚邦街，主要是解放后陆续发展起来的。之前，我只知道易武有块清道光十八年的“断案”碑，很珍贵。这次到倚邦街，特别是见到清乾隆十三年的“禁卖私茶”碑，以及另外两碑和柱礅石、石挡墙、七步坎等等，才深感古茶山有待认识和发掘的东西还很多。
（作者为勐海县黎明农工商联合公司退休干部）
备注：原文刊载于《勐腊文史资料选辑》第三辑，政协勐腊县委员会编，二〇〇七年一月印刷。
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